Мы, представители разных религиозных традиций, составляющих многообразную духовную культуру многонационального и поликонфессионального города - Санкт-Петербурга, подписанием данного документа заявляем о том, что считаем межрелигиозный диалог возможным и необходимым, уважение друг к другу, вне зависимости от разницы в наших религиозных взглядах, - естественным, а наше сотрудничество в социальной сфере – крайне полезным и актуальным.

Мы подписываемся под тем, что согласны друг с другом в следующих принципах, осмысленных нами в процессе межрелигиозного диалога.

 

В наше время народы более не живут отдельно друг от друга, земной шар стал слишком мал для этого. А раз мы - как верующие различных религий, так и не причисляющие себя к верующим - в любом случае будем жить рядом, нам необходимо знать, что мы имеем некоторые общие основы нравственности.

Все мы, люди, имеем общую ценность - человеческую жизнь, драгоценную в свете уникального духовного потенциала человека (то есть наличия души, сознания), и общую ответственность в отношении этого потенциала.

Нашим общим долгом является также забота об общем доме – нашей планете.

Основные религиозные и этические учения, как бы они ни отличались по своим основоположениям, разделяют ряд фундаментальных нравственных принципов. Этот факт позволяет надеяться, что большая часть верующих и неверующих, опираясь на эти общие основы, сумеет найти способ мирно жить и сотрудничать.

 

 

Для христиан, мусульман, иудеев, бахаи «другие» – это, прежде всего, люди; для буддистов и индуистов – все существа, некоторые религии включают сюда и растения.

 

Воплощением этих двух основ нравственности служат разделяемые нами нравственные принципы, которым мы считаем важным следовать и побуждаем следовать других .

 Для христиан, мусульман, иудеев этот запрет относится прежде всего к людям, для буддистов и индуистов – ко всем существам, некоторые религии относят его и к растениям.

 Следует не только не убивать, но также отказаться от всех видов насилия и стремиться не причинять другим страдания – ни физическими действиями, ни словом, ни помыслом. Если не можешь помочь, – хотя бы не вреди.

Даже те, кто творит зло, дурные люди, преступники, а также заблуждающиеся должны вызывать наше сочувствие, а не ненависть. В своём отношении к ближним мы должны стараться исходить из уважения и доброжелательности, а не злонамеренности.

 

 Воровать – брать чужое, что тебе не дано. Стремление к воровству – результат жадности. Мы осуждаем не только воровство, но и стяжательство, оно приводит ко многим проблемам в человеческом обществе, опустошает душу и жизнь самого человека, одержимого этой слабостью. Непритязательность, умеренность и скромность вместо неутолимой жажды денег, престижа и накопления – это истинные признаки духовности и нравственности в человеке.

 Разные культуры имеют отличающиеся друг от друга нормы сексуального поведения. Общий нравственный принцип в них – не совершать в сфере интимной жизни действий, ведущих к разрушению семей, к страданию взрослых и детей и действий, противоречащих духовной жизни.

 Это затуманивает сознание, толкает на преступления, приносит страдания тебе и окружающим, препятствует духовной жизни.

 Духовное познание – вот, что позволяет нам отличать добро от зла и реализовать человеческий духовный потенциал.

 

Данный документ исходит из одобренной Парламентом религий в Чикаго

 в 1993 году «Декларации глобальной этики».

 

 

1. Изначальный общий принцип (императив) нравственности состоит в том, что мы не должны поступать с другими так, как не хотим, чтобы поступали с нами самими, и причинять другим вред.

 

2. Общим идеалом нравственности является идея доброты, сострадания, альтруизма - заботы о благе других.